Культура Ламбайеке
Культура Ламбайеке, или Сиканская культура, которую считают родоначальницей всех перуанских культур, - предшественница культуры инков северного побережья Перу. Она охватывает период с середины VIII и до второй половины XIV веков н.э. Название «Сиканская» было дано этой культуре японским археологом Симада, а другое название «Ламбайеке» связано с одноименным регионом Перу. Кроме того, большая часть археологических находок, относящихся к периоду существования Сиканского государства, была сделана в долине реки Ламбайеке.
История происхождения
О раннем периоде культуры Ламбайеке известно мало в связи с небольшим количеством археологических находок, однако, немногие найденные при раскопках предметы позволили предположить о связи Ламбайеке с культурой Моче, существовавшей примерно в этом же регионе.Об этом свидетельствует черная шлифованная керамика, характерная для Моче, но уже имеющая отличительный стиль Ламбайеке.
В IX веке, после разрушения государств Вари и Кахамарка, начался период расцвета культуры Ламбайеке. К этому времени появляется их собственная религиозная идеология, происходит активное развитие ремесел, торговли, экономики. В это же время возникает обработка металлов, появляются крупные глинобитные сооружения, формируется собственная сложная погребальная традиция. В искусстве преобладает образ сиканского божества. Его изображениями украшают керамику, изделия из золота или медных сплавов, ткани. Иногда сиканское божество изображается в виде птицеобразного лица с крючковатым клювом и поднятым вверх взглядом, что характерно и для предшествующих культур. Но в искусстве сиканцев уникальны сопровождающие божество атрибуты. Это океан и луна, солнце и луна, ножи, отрубленные головы. Эти символы, вероятно, означали могущество божества и важность для сиканцев сельского хозяйства и ирригации.
Ремесло Ламбайеке
Керамика периода расцвета культуры Ламбайеке представлена скульптурными изображениями животных и сиканского божества, различного назначения сосудами с геометрическими узорами, архитектурными орнаментами.
Наличие на территории государства залежей руды, уже накопленный опыт в обработке золота, большие запасы древесины, привели к серьезным достижениям в обработке металлов, в частности в производстве сплавов на основе меди.
Погребальные традиции
Раскопки, произведенные на территории памятника Уака-Лоро, говорят об особенностях погребения в культуре Ламбайеке. Это свидетельствует о наличии иерархии и социальном расслоении общества. Расположение тела в захоронении и сами могилы определялись социальным статусом умершего. Телам элиты придавалось сидячее положение, их хоронили в глубоких скважинах под большими холмами, вокруг которых располагались неглубокие могилы простолюдинов, захороненных лежа или в наклонном положении.
Тукуме, новая столица культуры Ламбайеке
Тридцатилетняя засуха начала XI века привела к разочарованию народа в возможностях сиканского божества. Многие храмы и культовые сооружения были разрушены или сожжены, а оставшиеся уничтожены потопом во время феномена Эль-Ниньо.
В месте, где соединяются долины Ламбайеке и Ла-Лече, был построен Тукуме - новый религиозный центр, который оставался им около 250 лет до падения культуры Ламбайеке после завоевания её народом Чиму в 1360 г.